obshalka

Девятое мая: со щитом или… с книгой?

Каждый год страна приходит к 9-м мая с определенным запасом событий. Чаще всего – сомнительных, а то и просто ненормальных. Обязательно выскакивает на поверхность тема ОУН-УПА и «советской оккупации». Застрельщиком популяризации провокационных тем уже традиционно выступает президент Виктор Ющенко.

А все разговоры о Великой Победе давно превратились из печальных, но все же праздничных воспоминаний в словесную борьбу с активным государственным национализмом самого что ни есть нацистского образца. В этом году мы будем праздновать Победу с интеровскими плакатами, где фигурирует Бандера в качестве «великого украинца», и с поздравительными президентскими бигбордами, где он в очередной раз умудрился поздравить с 9-м мая ветеранов ОУН-УПА. Правда, в подтверждение своей обычной двуличности Виктор Андреевич поместил на щит и георгиевскую ленту, но, честное слово, в сочетании с уповским приветствием «Героям слава!» она выглядит издевательством.

Сегодняшней прямой дискредитации Победы и ее роли в жизни современного мира предшествовал достаточно длительный период безразличного формализма, когда праздновали, потому, что «надо». Это было характерно для власти образца 90-х: значительные лица, увесистые словеса и абсолютное равнодушие. Кое-кто, видимо, и сегодня продолжает эту линию. Например, поздравительные щиты Виктора Януковича вызывают именно такое ощущение. Вытащили из архивов двух- или трехлетней давности снимок с ветеранами. Выражение лица главного регионала демонстрирует бездну чувств, среди которых преобладает явственная скука и раздражение. Весь щит – синий; ни одного символа Победы нет. Это называется: здравствуйте, товарищи, поздравляю вас с очередным поводом для политического пиара.

Справедливости ради отмечу, что бигборды харьковского мэра Михаила Добкина – это совершенно другой случай. И Орден Победы на них есть, и половина щита – в развевающихся красных знаменах. Все-таки, когда дело касается темы войны, Михаил Маркович забывает и о партийной принадлежности, и о политкорректности. За что ему отдельное спасибо. Равно как и за размещение одного из щитов прямо напротив выезда из аэропорта: прилетевший «на футбол» Ющенко наверняка передернулся, когда увидел это поздравление.

Но именно – отдельное. Потому, что сегодня примеры подобного отношения к Победе – редкость, к сожалению. И даже то, что в Харькове признали незаконным памятный знак ОУН-УПА, не привело к его сносу. Понятное дело, есть надежда, что именно 9-го его и снесут, – но только не официальные лица, а обычные харьковчане. Однако памятник Бандере во Львове на месте памятника Кузнецову все равно останется. Я не против, пусть во Львове стоит Бандера; только пусть при этом Львов будет в другой стране.

Да и президента этого я бы предпочел наблюдать, как иностранца. Собственно, он иностранец и есть. Сколько бы он ни врал о своем отце и его «побегах» из трех лагерей смерти. Почему иностранец? Да потому, что Украина – одна из стран-победительниц нацизма. А Ющенко явно стремится быть президентом страны-конкурентки этого самого нацизма. От того, что он ограничивается термином «национализм», ничего не меняется: Коновалец, Мельник, Бандера, Донцов, Шухевич и Розенберг, Геббельс, Гиммлер, Эйхманн отличаются только масштабами. Это и есть, видимо, начало списка идеалов Виктора Андреевича; добавьте к этому недалеко ушедшего Мазепу – и все в порядке.

И ведь ладно бы, если бы все ограничивалось Большим Хоружевцем; можно было бы списывать на диоксин. Но куда девать две трети «политикума»? Куда девать практически все телеканалы? Куда девать Интер с его фальшивкой под названием «Великие украинцы»? Или Андреевский спуск с гитлеровской куколкой?

Кстати. На «Свободе слова», где обсуждалась эта самая кукла Гитлера, был очень показательный момент. Олицетворение самого отвратительного варианта украинского национализма бывший компартийный активист Макаров продемонстрировал всю ущербность «их» логики. Продемонстрированную на той же передаче куклу он обозвал российской провокацией, как и (!) «мифического» израильского автора книги о папе Ющенко, а заодно и «сказки» о его детях, которых в киевской школе учили фашизму.

Ну, от Макарова ничего другого ожидать не приходится. Он из тех, кто помнит только Вторую Мировую. А Великой Отечественной для него не существовало.

Проблема в том, что «сказки» соответствуют действительности: в конце концов, все видели, каким образом в той школе изучали «тоталитарные идеологии». А «мифический» автор написал то, что в Украине уже давно известно благодаря многочисленным газетным публикациям: отец Ющенко оставил после себя пять различных биографий, из которых реально можно выстроить только одну – биографию пособника нацизма. То же и с куклой… Стоит ли удивляться регулярности типично фашистских эскапад в Киеве или количеству откровенно расистских организаций типа «Патриота Украины»? Это и называется государственная политика.

Противно. Да и обидно. Есть все-таки абсолютное зло, как сказал в упомянутой передаче нелюбимый мною Матвей Ганапольский. И борьба с ним не должна прекращаться, какие бы формы оно ни принимало. Девятое мая всегда было и остается символом высшего смысла этой борьбы, невзирая на неутешительные тенденции. Впрочем, есть вещи, выпадающие из этих тенденций. Например, двухтомный сборник, переизданный в Киеве в 2006 году совместно несколькими организациями «Без права на реабилитацию» (редакция благодарит политическую партию «Союз Левых Сил» за предоставленный экземпляр этой книги). Он посвящен деятельности ОУН-УПА, и среди публицистических материалов там есть ряд интереснейших документов. В частности, справка СБУ от 1993 года с выдержками из архивных дел. Лучшего документального подтверждения всем обвинениям в адрес ОУН-УПА и не найдешь. Рекомендую, тем более, что сами архивы доступны далеко не всем. А когда тычешь в рыло документами, все-таки даже националистическая логика дает сбой. И уже не так просто заявить то, что было заявлено на той же «Свободе слова» Олесю Бузине: мы, мол, аргументы Бузины проигнорируем, потому, что он – Бузина. То есть, опровергнуть мы не можем, но на личности перейдем. Конечно, то ли дело – доктора наук типа Кульчицкого: что бы ни соврал, все – правда, потому что доктор наук. Железная логика.

Настоящих ветеранов становится с каждым годом все меньше. И при этом многие из них нередко, по собственным признаниям, ощущают себя проигравшими, когда украинские националисты во главе с Ющенко чествуют своих «героев» и пишут в школьных учебниках о «савєцько-нацистській» войне . Именно поэтому сегодня 9 мая становится самым важным отечественным праздником. И, как подтверждает упомянутая книга, есть самые разные способы достойно его отмечать. Например, как собираются сегодня отметить в Донецке, не пустив главного националиста страны на Савур-могилу. Ведь, к сожалению, нечем и некому проводить торжественные парады, как это будет сделано в Москве завтра или в Севастополе 11 мая.

Артем Литовченко

* * *

А этот материал был написан год назад, но до сих пор не утратил актуальность:

Дойти до Берлина

В истории человечества Великая Отечественная война занимает особое место. Правда, чем дальше, тем чаще это место стараются ограничить историей нескольких народов.

В самом деле, восприятие этой войны бывшим советским народом очень специфично. Но и сама война во многом уникальна. В отличие от нацистской Германии и ее союзников, советскому народу Великая Отечественная война не несла никакой экономической выгоды. Война эта была прежде всего оборонительной по своему идейному наполнению, а затем – освободительной. Причем освободительной не «для себя», а «для других». Мало какое государство может похвастаться фактически бескорыстным освобождением других государств от захватчиков в состоянии почти полного собственного экономического и военного истощения. Бескорыстным – потому, что гипотетическое политическое господство над частью Европы было скорее журавлем в небе, вряд ли актуальным для обескровленной страны. Ни одно государство в своей истории не освобождало мир, умирая от ран.

К тому же воевала вся страна – кто на фронте, кто в тылу на военных заводах. Только по официальным данным, СССР потерял больше 27 миллионов жителей в этой страшной войне. Не считая, конечно, предателей и коллаборационистов, о которых чуть позже.

Эта война была особой потому, что «обычно» Европа воевала сдержанно и рационально, соблюдая всяческие конвенции, проводя переговоры одновременно с боевыми действиями, договариваясь о контрибуциях, с этаким хорошо отмеренным азартом. А советские жители восприняли немецкую агрессию (правда, беспрецедентную по жестокости) каждый как личное, непрощаемое оскорбление. Названия «Отечественная» никто за рубежом не понимает, потому что у них любая война – суть дело политическое. Да и в русском языке это название означает не одно и то же применительно к 1812 году и к сороковым годам двадцатого века… Другие же советские войны не имеют с этой ничего общего, даже если не учитывать совсем уж малопонятные и проигранные наподобие финской или афганской.

В этой войне было много ошибок советской стороны, о которых очень легко говорить и писать постфактум. Много; но эти ошибки ничего не значат в сравнении с Победой. Хватало ошибок и после войны. Были наживающиеся на войне нелюди, подделывавшие и зарабатывавшие «воинской» славой – как в рассказе Юрия Полякова «Ветераныч». Была бездумная пропаганда брежневских и постбрежневских времен, когда безразличные лекторы твердили нудными голосами заученный текст, не вызывая у слушателей ничего, кроме тошноты. В результате этого воспитанные советским образованием интеллигенты привыкли считать настоящих героев всего лишь плакатными персонажами; школьники в перестроечное время засыпали на уроках памяти…

О войне приучились не думать, а декламировать. Неважно – хорошее или плохое. Что прочли – то и декларировали. Неудивительно, что бездарные, бессодержательные, лживые настолько же, насколько и злобные сочинения Пикуля или Суворова-Резуна были восприняты абсолютно некритично. Как, впрочем, и львиная доля антисоветской публицистики вообще. О войне была написана явно заказная и оттого неудобочитаемая «Московская сага» гениального в предыдущих работах Василия Аксенова.

Для Запада же Великой Отечественной войны не существовало вовсе. Пока гитлеровская Германия была в расцвете, Западная Европа без особых сложностей служила в его войсках против «большевистской угрозы». Штаты воевали тихонько, аккуратно, на чужой территории, выжидая момент, когда можно будет врезать по Союзу. Если бы не откровенный социалист Рузвельт, не исключено, что появился бы договор между Германией и США, к которому с удовольствием бы присоединилась и Европа.

Но Союз не сломался, и после окончания войны в каждой европейской стране тут же, как черт из табакерки, возникло свое Сопротивление, которое, оказывается, все четыре года бесстрашно боролось с гитлеровскими захватчиками.

«Знаете, Билл, в Белоруссии я два года сидел в болотах со своими людьми и стрелял в немцев. Поэтому здешний французский Резистанс представляется мне скаутским пикником. Представьте себе – в миленький , уютный домик la belle France врывается громила, насилует хозяйку, хватает все, что ему приглянется, и, наконец, остается здесь на постой. La belle France его обхаживает, кормит телячьей печенкой, поит лучшими винами и стирает его загаженные на Восточном фронте подштанники. Кроме того, она выдает ему евреев, чтобы belle ami Фрицу лучше спалось. И вот в один прекрасный день хозяйка видит, что постоялец начал. Пена изо рта, судороги. И тогда отважная, мужественная и самоотверженная la belle France хватает сковородку и бьет его по башке. Вот и весь ихний Резистанс до копейки». А. Лазарчук, М. Успенский. Посмотри в глаза чудовищ.

При этом Франция вела себя еще приличней других. Из всех современных учебников истории, кроме постсоветских и немецких, только во французских пособиях написано, кто на самом деле выиграл Вторую Мировую войну. Да, конечно, де Голль у них – неповторимый герой, и так далее, но, по крайней мере, французы не приписывают себе Победу. Как это делают американцы или англичане. Это при том, что последние, пожалуй, более других виновны в разворачивании войны. Да, конечно, французы тоже делили с англичанами и немцами Чехословакию. Но французы ничем, кроме этого, не провоцировали немцев начинать войну, не спонсировали избрание национал-социалистов, не заключали договоров – так, как это делали жители самого демократического острова в мире. И нет ничего странного в том, что именно англичане полностью уничтожили невоенный город Дрезден, состоящий из галерей, госпиталей и памятников архитектуры (читайте «Бойню номер пять» Курта Воннегута, к сожалению, уже покойного). Они, видите ли, мстили – «за Ковентри», как было написано на авиабомбах. А потом рассказывали всему миру о зверствах нацистов.

Кстати, именно англичане старательно убеждали весь мир, что Вторая Мировая война – результат исключительно нацистских маньяков и ополоумевшей от утраты былого величия немецкой нации. Очень уж выгодно было списать все на немцев, объявить нацизм их национальным пороком, как, собственно, и задумывалось «разжигателями» войны еще до ее начала. Что любопытно: когда уже после перелома в войне советский публицист-фронтовик Илья Эренбург попытался сделать то же самое, запустив в массовую пропаганду лозунг «убей немца!», его едва не расстреляли. Потому что нельзя нацизмом отвечать на нацизм.

Между прочим, восточные европейцы недалеко ушла от «старой Европы». Когда через Польшу двигались эшелоны советских освободителей, здоровенные сытые поляки бегали вдоль вагонов, приторговывая всем, чем только можно. Да и чем нельзя, тоже торговали; попутно крали все, до чего дотягивались руки. При этом допроситься кружки воды у «славянских братьев» было тяжелее, чем у дьявола смолы. А вслед эшелонам летели песенки: «Войско польске Берлин брало, а росыйське помагало»…

А теперь поляки собираются снимать советские памятники. А теперь эстонские, латышские и украинские эсесовцы шествуют по проспектам и площадям. Это – поляки, которых немцы иначе, как «мусор Европы», не именовали. Это – прибалты, те самые «унтерменши угро-финских народностей».

И это в тот момент, когда по всей Германии под всеми памятниками советским солдатам лежат целые ряды букетов. Их кладут только немцы, те самые побежденные ими немцы, которым стыдно. Как и после Первой мировой, стыдно только немцам. Ведь никто в Европе не вспоминает, что эта великая нация дала миру гениального немецкого еврея поэта Генриха Гейне, гениального немецкого еврея Карла Маркса. Нет, все только и говорят о немецком нацизме, при этом добродушно похлопывая прибалтийских, польских, английских нацистов по хилым плечикам, не желая замечать, как немцы из года в год остервенело расправляются со своими неонацистами… Пройдя сквозь две страшные войны, сквозь мировой позор, немецкий народ отнюдь не утратил своего величия, и поэтому до сих пор ухаживает за советскими памятниками. А вот те, кто никогда этого величия не имел, пестуют свои комплексы.

Ведь каждой стране есть чего стыдиться в связи с этой войной. Вспоминайте белорусских и украинских полицаев. Вспоминайте ОУН-УПА, вспоминайте нынешних русских – да-да, не российских, а русских – неонацистов… Вспоминайте бывшего (если такое возможно) гитлеровца президента Литвы Адамкуса, вспоминайте эстонские власти, раскапывающие братские могилы, вспоминайте Виктора Ющенко, выкладывающего букеты на памятники украинским коллаборационистам…

Как ни странно, отвечать на атаки против Великой Отечественной в наших странах стали уже сейчас. Взять хотя бы серию публикаций С. Лозунько о «правде» Резуна в еженеждельнике «2000». Переиздают книги Бориса Васильева; Россия демонстрирует восстановление памяти на государственном уровне. Но, к сожалению, во многом в той же России войну просто делают патриотической «фишкой», стандартизированной и бездумной. Какая может быть память без мысли? Ведь без мысли мало кто поймет, что нынешняя Европа совсем не возражала бы против Третьей мировой. А те же США до сих пор не оставляют надежды спровоцировать Германию на такую войну. А если получится – то и Россию. Какая разница, на ком зарабатывать – на прямолинейных немцах или эмоциональных русских. Они-то понимают, что точно так же, как начинали Вторую мировую не немцы, так и победили в Великой Отечественной не русские. Кто знает, победит ли Россия без Советского Союза хоть в какой-нибудь войне…

Помните, в советское время говорили, что память о Великой Отечественной прежде всего не должна допустить повторения этого ужаса. Так вот это – не просто слова.
Артем Литовченко, СКУНС-ИНФО

_________________
Я Родину свою люблю, а государство ненавижу!

А. Розенбаум